La haute vallée de Walop se situe entre la région du lac Noir et le Simmental. Une petite route conduit de Boltigen par Klus vers le vallon. Le ruban de goudron se termine dans une étroite entaille entouré de parois rocheuses presque verticales. Le chemin pédestre serpente dans un vaste pierrier : 550 mètres de dénivellation d'un seul trait!
Arrivé au sommet je fis une pause juste là où la montée fait place au vallon.


L'entrée dans un monde enchanté - le lac inférieur de la Walop
 
Les esprits du lieu prirent semble-t-il plaisir au fait que j'aie consciemment choisi le seuil du haut-lieu pour y faire ma pause et y demander le droit de le visiter. Toujours est-il, qu'ils m'envoyèrent mon mentor en signe de bienvenue et d'accord : à ma gauche sortit du bois le renard. En toute tranquillité il se mit à fureter à travers le pâturage. Musardant sans hâte il se rapprocha de moi jusqu'à m'approcher à moins de 10 mètres. Il passa ainsi juste en dessous de moi et entra à ma droite dans la forèt, où je pus un moment encore suivre ses allées et venues.   
Après cet intermède merveilleux je me rendis au lac inférieur de la Walop. Ce lac de montagne possède par beau temps une magnifique teinte turquoise. Il est possible qu'il doive cette couleur et son aura empreinte de profondeur au fait qu'il ne possède pas d'écoulement à ciel ouvert. Ceci lui confère une caractère aussi calme que mystérieux. Au bout d'un moment je remarquai quelques mètres au-dessus du lac des structures sédimentaires étonnantes. Je compris que ces plissements en forme de triangle sont un symbole témoignant de la présence de la Grande Déesse en ces lieux. Le triangle fait partie des attribus de la Terre-Mère. C'est profondément touché par ce que le haut-lieu me dévoilait ici de son caractére que je poursuivis ma randonnée au travers du premier haut-plateau de la Walop.

 
Les triangles - Signature du Féminin, symboles de la Grande Déesse

Les hauts de l'alpage étaient encore largement enneignés. Mais ici à 1'600m mètres la richesse de la flore était admirable. Le nom Walop fait référence aux Celtes et c'est grâce au livre „Magisches Berner Oberland“ de Pier Hänni (voir ) j'avais ici le privilège d'une première visite. Au centre de cet alpage se trouve un escalier de mousse sous une source karstique. Son nom Toggelichilchli désigne dans le dialècte bernois un "temple des esprits de la montagne". Je m'engageai selon les indications du livre à droite du chemin dans la pente. J'y cherchai ce Toggelichilchli, tâchant de me repérer le plus soigneusement possible, mais pas de traces de cascade moussue, pas de traces de source et encore mois d'une haute enfractuosité dans la roche. Pour finir j'allai simplement au plaisir et montai sur une terrasse herbeuse. De là haut je pouvais embrasser du regard tout l'alpage de la Walop et profiter du soleil. Bien sûr ce Toggelichilchli m'intriguais et pourtant je me dis "Ah tant pis! si la Walop ne veut pas me révéler ce secret aujourd'hui et bien elle doit avoir ses bonnes raisons. Ce n'est finalement qu'un argument de plus pour y refaire une visite. De plus ce que j'ai découvert aujourd'hui est déjà fabuleux et je m'en réjouis bien fort."

C'est en redescendant que je me sentis tout soudain attiré vers la droite. Une ligne d'arbres me fascinant, je la rejoignis et là j'en oubliai presque de respirer. Derrière les buissons se présentait un escalier exubérant de tendre verdure, une haute pyramide de mousses étagées sur de nombreuses marches de roche décorées de fougères filigranes. Et tout en haut de cet escalier sur lequel je n'osais poser le pied, une faille ouvrait sur les entrailles de la montagne.

 
Vénérable endroit sacré du Toggelichilchli - coup d'oeil sur l'extérieur

De soldanelles toutes fraîches égayaient l'entrée. Je saluai ce passage dans le monde des mystères souterrains et demandai la permission d'y entrer. La réponse fut positive et je pus m'introduire sur plusiers mètres dans la faille.
D'abord ce ne fut qu'une vibration, puis enfin je remarquai que la roche tremblait finement et que simultanément un son emplissait la cavité, oû je m'étais introduit. Un rugissement intense et ininterrompu agitait l'ensemble de la montagne : quelque part dans ces obscures entrailles se frayait un puissant cours d'eau son chemin vers des profondeurs insondables. J'entendais la voix des limbes, je respirais les brumes de l'oscurité, la pulsation du haut-lieu faisais vibrer mon corps entier. C'est empreint d'un profond respect et de reconnaissance pour cette expérience unique que je rejoignis le monde extérieur. Je m'attardai encore près des marches de roches sous la source et c'est là que je compris quelle leçon le Toggelichilchli m'avait voulu remettre en mémoire :
Qui cherche, ne trouve pas.
Qui sait être confiant sans rapacité, obtient tout ce dont il a besoin.

Qui cherche, est occupé par l'image de ce qu'il recherche et donc il n'est pas ouvert. Qui sait rester ouvert et dépourvu d'avidité,
est parfois récompensé avant même d'avoir pris conscience de son désir.